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锡伯族“喜利妈妈”信俗传承人

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家住辽宁沈阳沈北新区八家子村的吴吉山今年79岁,是锡伯族“喜利妈妈”信俗第七代传承人,家里还有个弟弟叫吴吉有。2015年2月4日,吴吉山在家里隆重举办了“喜利妈妈”生日庆祝仪式。(图/文 华商晨报 张贺然)

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“喜利妈妈”是一条十二米长的绳,多被称为“索绳”。“索绳”上系有小弓箭、小靴子、小箭袋、小马桶、小摇车、小扳指、嘎拉哈等。锡伯族“喜利妈妈”带有结绳记事的意义,是家族繁衍的标记,是锡伯族没有文字时代的家谱。有文字以后,家谱代替了“喜利妈妈”的作用,而“喜利妈妈”则被锡伯族人视为保佑子孙后代的神灵而保存下来。

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天还没亮兄弟俩就开始准备当天的祭祀用品,弟弟吴吉有将平时装在纸袋里的“喜利妈妈”供奉在坐北朝南的西屋西北角。屋子里十分干净整洁,院子里也被他们打扫得一尘不染。

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农历腊月十六日是“喜利妈妈”的生辰,上午八点十六分,“喜利妈妈”的祭祀仪式在喧天的鞭炮声中正式拉开序幕,锡伯族民众为了感谢“喜利妈妈”一年来的佑护,把“喜利妈妈”请下来,杀太平猪祭祀。此时的太平猪已经被从猪圈里抓了出来。

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太平猪被抓了出来后捆住四蹄,置于离鞭炮不远的地方。

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为了在家里举办隆重的“喜利妈妈”生日庆祝仪式,吴吉山盛装出席。

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装束后的家里人在屋子里就开始载歌载舞。

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孙子、孙女手里拿着爷爷给的钱。

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陆陆续续亲朋好友都来到了家中,吴吉山向亲朋好友讲述着“索绳”的由来。

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吴吉山用扫把将太平猪身上的灰尘扫干净准备祭祀。

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点燃九柱香后开始“领牲”仪式,吴吉山将热酒倒满酒盅,然后用火柴将酒全部点燃,紧接着将酒壶中的热酒倒入太平猪的左耳之内,一边倒酒一边摇动猪耳,待听到太平猪发出“吱”的一声叫后,“领牲”仪式宣告结束。

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“领牲”仪式宣告结束后,吴吉山一家人向“喜利妈妈”和供品三叩首。

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吴吉山的兄弟吴吉有看着刚宰杀的又肥又大的猪乐了起来,他说新的一年会吉祥如意。

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太平猪被切开四块,意指四平八稳。将两处供桌上的红蜡、白蜡和六柱香点燃,吴吉山和家人按辈分顺序面向“喜利妈妈”和供品敬香、三叩首。

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祭祀结束后,吴吉山和亲人们一起载歌载舞。

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吴吉山一家合影留念。虽然祭祀活动过程并不是很长,但吴吉山希望把这种民族的东西传承下去,让下一辈的家人们感受到民族的文化和进程并发扬光大,这是吴老的愿望。

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