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锡伯族历史《回忆录》

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1755年,高宗皇帝(乾隆年间)派遣的汉满部队在阿睦尔撒纳的协助下,进入了准噶尔盆地的伊犁地区,并在同年打败准噶尔汗达瓦奇之后,将富饶的新疆纳入了大清帝国的版图。乾隆二十五年(1760),为了开拓这一地区,从新疆南部迁移来6000名带家眷的塔兰奇(种地人)人。这些塔兰奇人被安置于伊犁河南北两岸建成的80个村庄中,以种地为生,同时他们还被迫派去参加建设城堡的工程。他们建造的有:离现今中俄边界线53俄里处的惠远城—伊犁将军府所在地,这里驻有从中国内地来的4000名旗兵;另一个是离固尔扎(今伊宁市)10俄里处的坚固要塞巴彦岱,驻扎的是从热河调来的2000名清兵。乾隆二十九年(1764)自黑龙江地区和奉天调来了1000名翁科尔(即鄂温克)和达斡尔人,他们后来被称为索伦人,另外还有1000名锡伯人(锡伯是满族的同族人,Ф· B·穆罗木斯基在《俄国研究中亚和东亚委员会通报》第7期所发表的文章中称,锡伯人认为自己的发源地在东北的齐齐哈尔和伯都纳)。后来,清政府开始将在内地犯罪的汉民也流放到伊犁地区。至于东干人,他们并不是被强行遣来的移民,而是在各个不同时期自愿移居到伊犁的,到上世纪60年代,在伊犁爆发动乱时他们的人数已近3000人。

由于清政府的有效措施,满、锡伯、索伦、汉和塔兰奇人很快遍布整个伊犁地区。其中汉族的成分因有犯人而极为复杂。在这里,占统治地位的是满族的旗兵。锡伯和索伦是这里的特种兵,他们拥有大片耕地,自种自食,并没有成为塔兰奇人的负担,反而和他们相处得十分友好。然而,满族人却骑在了塔兰奇人头上,塔兰奇人每人必须养活一名旗兵。当时他们不像现在听从于乡官,而是必须服从于清朝官员的直接管辖。于是,塔兰奇人一到伊犁地区就肩负起了养活城里满族人的重担。那些流放来的汉族人以种种借口来欺压塔兰奇人。汉人同样跟东干人也经常争吵。朝廷官吏更是欺压穆斯林信徒,且厚颜无耻地收受贿赂。就常(清)将军本人也是受贿之能者,故塔兰奇人称其为“常袋子”。正是在其任内发生了伊犁暴动。

到了上世纪下半期,这些恶劣情势便成了塔兰奇人和东干人与旗人、汉人产生对立情绪的重要原因。于是伊犁地区便成了60年代初期酝酿在全疆范围内发动大规模农民起义的良好土壤。现在缺少的只是点燃的火种了。1864年流放人员对惠远城回民的袭击便成了这种导火线。这里的东干人纷纷逃到固尔扎城投靠塔兰奇人,于是就爆发了整个伊犁地区塔兰奇和东干人的起义。

塔兰奇之星开始闪闪发光,他们打败了伊犁地区的满族人和汉民,成立了自己的小王朝,在随后的几次冲突中也打败了自己原先的同盟者—东干人。

有趣的是:如今塔兰奇人自己都觉得惊奇,当时人们是如何做到了这一切。当我问起塔兰奇人怎么能以如此简单的武器装备攻下城堡、拿下旗兵枪炮时,一位曾参加过当时所有对旗人和汉人战役的塔兰奇老人,也就是俄领事馆的塔兰奇阿克萨卡尔平静地回答说:“这是老天爷恩赐的。”这个以自己的伟业所鼓舞的白发老人补充说道,当时参战的满汉人连同锡伯索伦人总共为200000人(数字有误—译者),有150门大炮,而塔兰奇人和东干人一共才不到10000人。这当然有点言过其实了。在战斗中塔兰奇人和东干人并没有什么特别作为,而导致满汉人败北的原因有其他特殊情况。从我如下译注的关于1864—1871年间伊犁事件的满文资料中,可以看清这些特殊情况。

我当时住在固尔扎城,对上述事件产生了兴趣,于是就请我的八旗锡伯族老师将自己所知道的关于东干人和塔兰奇人暴动的情况毫无保留地给我写了一份回忆材料。这个锡伯人1864年时17岁,详细知道1864—1871年间东干人和塔兰奇人动乱,同时他也有几个老熟人是这一事件的见证人。这个锡伯人答应了我让其写回忆文章的要求,只是提出不要公开其姓名。他写作十分诚实、负责,丝毫没有夸张成份,反而多处指责将军的无能、无所作为和数落其他军官的高傲自大、胆小怕死且无任何指挥作战能力。这个锡伯人写作速度很快,所以文中有些地方重复和走题情况也在所难免。我在翻译的时候,将全文分成了13个部分,个别地方做了自己的脚注。翻译过程中遇到不明白的地方,我和他又一起通读原文,作者一一给我做解释。总的来说,作者写得较简单,但口头讲述时的情节比文字具体得多,就这样,我也得要重谢他所提供的资料。在那些不幸的年代,保全性命的满汉人并不多,而幸存下来的人大都也离开了人间。当时的锡伯见证人现在也不多了,再过个10—15年仅剩的也都不在世了。我认为,这一份锡伯人关于1864—1871年间伊犁事件的唯一满文资料很重要,所以决定将自己的译文介绍给广大读者,以期大家以宽容大度的态度评论我的这一作品。

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