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走进“大西迁”之锡伯族

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在我们采访的八个民族中,有一个非常特殊的民族,锡伯族。他们是从万里之遥的东北徒步迁过来的,历史上把它称之为“大西迁”。

乾隆二十九年(1764)的农历四月十八日,四千余名锡伯族官兵及眷属奉朝廷之命由盛京(今沈阳)出发,西迁新疆伊犁地区屯垦戍边。这西迁用了足足16个 月,这一年多的长途跋涉中,300多个新生命降生了。到达驻防地后,锡伯人一边积极抵御外来侵略,一边投身边疆建设。在锡伯语中,“察布查尔”的意思是 “粮仓”。伊犁人都说,是锡伯人把这里建成了粮仓。

这支西迁大军穿过茫茫蒙古草原,经历了战争、生存、繁衍的考验,他们不仅把象征生命的火延续下来,也把自己的文化延续了下来。

德高望重的兴谦老人正是用如此背景,将当时西迁的过程用油画一点一点地记录了下来。他是一名当了一辈子教师的普通百姓,当他敏感地发现民族的历史在一点一点 被遗忘,并且没有人去捡拾和珍藏的时候,他开始意识到问题的严重,他不想一代代地发展到后来反而成了把自己的根给忘了。于是他开始四处收集资料史料,去原 本走过的路线拍摄实景。从没学过绘画的他整日看着大师作画“人家不搭理我,我就自己琢磨”,兴谦老人指着这些年来绘画的西迁图说着。“我从没学过什么绘 画,包括到现在。我的前几幅画还是用油漆画的呢,我也不知道什么叫丙烯什么叫颜料,后来还是人家告诉我才知道的。”而这一画就是四十年。

兴谦老人自己出了一本《锡伯西迁诗集》,每幅图下面都配有自己用锡伯文写的一首诗,清晰地记录下了西迁历史。西迁图已多次被拿到北京展演,它的史料价值早就已经远远地超出画本身的艺术价值了。

像兴谦老人这样关注自己民族文化的人大有人在,这是锡伯族文字、民俗等能够鲜活保留至今仍在使用的基础,至今,锡伯文的《察布查尔报》还在出版,订户包括 日、英、美、法等国家的文化研究者和收藏者。有意思的是,东北地区的锡伯族已经失去了自己的民族语言、文字,每年都要派人远赴新疆察布查尔来学习自己民族 的“老玩艺”,一东一西,相距万里的锡伯后人都认识到,只有保持自己的文化传统,才能得到别人的尊重。

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