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锡伯人物库-锡伯草医第十七代传承人丁林野

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丁林野
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(1957- )1957年2月生于辽宁省锦州市锡伯草医世家。大学学历,中共党员,沈铁公安警校一级警督,锡伯草医第十七代传承人。先祖黄柯是“随龙”锡伯草医,清雍正七年(1729)皇帝手书敕封“永世为医”。自幼受家庭熏陶,对锡伯草医产生浓厚兴趣。1970年随父亲黄柯悦今(汉名丁维贤,十六代草医掌门人)还乡,在法库县姑夫屯村扶兴山采药,为乡民治病。1984年与父兄在新民县合办了辽宁省第一家锡伯草医诊所,得父真传,并承接了祖传秘籍和方术。在当地小有名气,被誉为“锡伯神医”。
丁林野继承锡伯草医学说。锡伯草医源于古鲜卑治疗疾病的经验。当时治病虽无针药,但知已艾灸或烧石烫烙病体,烧地卧上发汗或随疼病处以刀决脉出血。这些疗法同祭祀天地、日月、星辰、山川及对丧故的勇敢著名人物祈祷并用。在游猎、征战和生活过程中所发生的兽伤、战伤、跌打损伤以及饮食生冷、误食毒物与居住环境恶劣等因素所引发的胃肠炎、风湿、伤寒、毒疮、癣疹疾病并与之斗争中,本能地采集兽骨、鱼类、菌类、植物根茎叶类及炭类止血疗伤。随着生产的发展,与其他民族的交往,草医由单方发展到复方,由不自觉到自觉地采集野草药物治疗疾病。渐次溶入汉医的阴阳五行学说,为原始简单的医疗方法增添了新的内容,在医疗实践中,形成了独具特色的理法方药。
锡伯先人独创的行军散、除瘟丹、黑药、红粉、活血祛毒丸、癣疥一扫清、泥鳅翻江、蛤蟆献珠等方剂,对治疗流行性感冒、瘟疫、各种类型气管炎、刀伤、跌打损伤、风湿、类风湿、疮癣、脾胃虚弱等,均有显著的疗效。对一些北方常见病、多发病有不少灵验单方、草药和土法,贯用黑药与白药、红药一起形成中医三大药系。用药生猛,制剂传统,保存沿用古方古法。“修合无人见,存心有天知”。尽管锡伯草医炮制药物避免泄密,一般都亲自动手,精心修合。对待求医者的信条是“人命至重,贵于千金,一方济之,得逾于此。”锡伯草医独特内涵已写成“锡伯草医”和“锡伯草医诊所”词条,编入《中国少数民族文化大辞典·锡伯族》。
挖掘、整理锡伯草医文化遗存。锡伯草医秘籍和方术有秘密传承的习俗,本着“忠、孝、德、智、男、壮、专、秘”8字诀作为传承人的条件。虽对提高传承人素质,进而保障本民族部落的强盛,人口繁衍,疾病防治起到了积极作用,但在一定程度上也阻碍了它的传承和发展,甚至失传。为挽救频临消亡的锡伯草医文化,在多年积累上代草医口头传承资料和民间传说的基础上,2002年撰写了《锡伯草医赋》、《锡伯草医概说》等文章,对民族文化遗存进行了初步挖掘整理,使锡伯草医从未见经传到有文献整理和记载。引起了中国民族医药学会和有关部门的关注。
深入锡伯族民间医药研究。通过对新疆锡伯族民族民间医学的研究,发现两地关于锡伯族医药的称呼、基本医学理论、医药特色、治病方法手段等内容相同或相近。因此,写了《锡伯族民族民间医药考》一文。论证锡伯草医自古有之,东北锡伯草医与新疆锡伯民族民间医药同根同源,一脉相承,新疆锡伯医药理论是西迁时由东北带过去的。锡伯族医药不仅具有史料研究价值,还能防病治病,有广阔开发利用前景。提醒人们珍惜人口较少的少数民族仅存的医药文化遗产,挖掘整理和保护它,不使其在艰难传承数世纪后消亡。同时呼吁要加快对锡伯草医的研究开发工作,充分发挥其防病治病的专长,服务社会。
此外,多年来积极参加沈阳市组织的锡伯族纪念“西迁节”和锡伯家庙修复庆典活动等,广交锡伯族朋友,结实锡伯族老人,义务为他们看病、摄影,协助主编搜集人物资料,拍摄照片供选用。

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