本站与乌鲁木齐大西迁酒楼没有一毛钱关系,本站资源均来自网络,如有侵权,请通知我们删除。另外我们邀请所有对锡伯族历史文化感兴趣的读者给我们投稿、荐稿。

锡伯族作家说新疆整片土地都饱含故事

锡伯人物 daxiqian 714℃ 0评论

20150121113413

《霍列霍列:罗布泊秘境》,是由锡伯族作家觉罗康林创作的新疆探险科考小说。有评论称这是一部新疆版的《藏地密码》:一次找寻塔克拉玛干大沙漠中隐藏着的秘密的探险。在鲁迅文学院副院长成曾樾看来,觉罗康林以其独具风格和画面感的文学语言,在《罗布泊秘境》里,为读者推演了一部集科幻、探秘、传说、风物于一体的充满想象又极具真实感的大戏。

因为新作《罗布泊秘境》的上市,定居上海的新疆锡伯族作家觉罗康林最近很忙。上个月《罗布泊秘境》在首府友好国际图书城举行新书首发暨读者见面会。

作为从新疆走出的作者,又是书写新疆风物的故事,采访觉罗康林似乎是顺理成章的。5月6日,记者在位于南湖北路的某酒店内采访了他。

对罗布泊有探究的欲望  

此图为罗布泊大致地理范围

见到觉罗康林时,他身着牛仔裤,白色外套,身材瘦削而高大,深眼眶、高鼻梁,对记者友好地说了声:“你好,杨记者。”

礼貌而有教养的见面方式,总是让人心生好感。

边为记者冲泡茶水,觉罗康林边说,在签售和回伊犁与亲朋相聚后,5月8日就要回上海了。

他是从新疆走出的作者。

“我是出生于伊宁市的锡伯族人。”觉罗康林对记者说。

1978年,16岁的觉罗康林求学于北京大学化学系,毕业工作至今涉足的领域和化学绝缘,却与文字相关。

大学毕业后,觉罗康林在乌鲁木齐有过18年新闻从业经历。依托采访,他的足迹遍布全疆南北。“以前去和田采访,工作完成后我还会抽空去和田周边的民丰、且末、若羌县走走看看。”这种生活和游历,对他后来的写作,是体察感悟,更是积累沉淀。

他偏爱旅游探险,执着自然之谜。他对记者说,自己有过独自骑摩托车从伊宁开到乌鲁木齐的经历,他亲自去过4次罗布泊边缘地带,最近一次是2013年3月。每当从资料中或实地接近罗布泊,一个疑问总会浮上心头:这地方为何会数次有人销声匿迹?

任科技口记者的18年间,觉罗康林在业余时间持续着自己的写作。在与记者的交流中,他对自己首次发表的经历,记忆犹新。“是个短篇小说,篇名是《系在牛尾巴上的故事》,1986年发表在《伊犁日报》上。”小说讲述了一对互为邻居的老人和小孩的日常生活。当时,这篇小说被评论为“富有伊犁味的小说”。

2001年,觉罗康林赴上海发展。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。当我离开后反观故乡,不仅挚爱依旧,还深觉其魅力倍增:我觉得,新疆整片土地上都饱含故事。它既拥有伊犁草原的浪漫,塔克拉玛干沙漠的严酷,还有罗布泊等未解之谜的神秘,所以不论我的短篇还是长篇小说,皆是新疆题材。”谈到故土,他的语速渐缓,双眼望向窗外,眼神中有着一抹悠远。

他还对记者说,自己从小性格里就含有一种因子:对难以理解的事物有了解的冲动和探究的欲望。这对他日后的写作侧重点,影响长远。正因为此,他的两部长篇小说《喀纳斯湖咒》《罗布泊秘境》都具备新疆地域中神秘和未解之谜这一共性。

精通汉语、维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语,为觉罗康林熟稔新疆各民族文化带来诸多便利。“我对新疆所有民族的观念、文化、习俗都有一定了解,且和少数民族长者交流无障碍,可以从他们口中知晓那个民族的古老传说。”觉罗康林对记者直言。

觉罗康林曾在喀纳斯采风时,偶遇一位名叫“克孜”的图瓦老人。他俩一见如故,从当日晚上6点畅聊至凌晨1点。这场对话为《喀纳斯湖咒》的写作提供有力助益。

此外,觉罗康林在语言方面颇有才华。母语锡伯语之外,他还精通汉语、维吾尔语、英语等六种语言。对不同语言风格的熟知,也丰富了他的叙事方式。

表达对“另一个空间”的推想

罗布泊位于若羌县东北部,米兰河农场北部,与楼兰古城毗邻,曾是我国第二大内陆湖,海拔780米。

两千年前,东晋高僧法显赴西天取经路过罗布泊时,如此形容它: “沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……唯以死人枯骨为标志”。

此后,意大利商人马可·波罗,瑞典地理学家斯文·赫定,英国人斯坦因,日本人桔瑞超和法国人邦瓦洛等,都曾先后踏足罗布泊探险。斯文·赫定曾在罗布泊几乎遭遇灭顶之灾,九死一生。

1980年,我国一支综合考察队进入罗布泊地区,考察过程中,科学家彭加木神秘失踪,成为科学界一个难以解开的谜团。

罗布泊的自然之谜,至今世人仍无法参透。

2013年3月16日,觉罗康林参加“天山文艺奖”颁奖典礼后,独自从乌鲁木齐坐火车至库尔勒,乘长途客车至若羌,至米兰河农场抵达罗布泊边缘。全部行程约10天时日。

觉罗康林对记者说,罗布泊边缘是只有胡杨树的茫茫戈壁,然后逐渐是无任何植被的沙漠地带,除非有完善而现代的装备,一般人很难涉足罗布泊内部探究。

在且末县,他遇到一位96岁的罗布老人,老人用维吾尔语向他讲述了关于罗布泊的传说。

书中主人公赵记者的寻访路线,和觉罗康林2013年的寻访路线如出一辙。另一主人公罗解放探寻罗布泊的踪迹,也是依循彭加木这一真实人物的足迹展开。可以说,《罗布泊秘境》是建立在罗布人的传说、觉罗康林实地寻访和适度想象基础上写就的。

在这些赴罗布泊消失和失踪的人物事件背后,究竟隐藏着什么秘密?觉罗康林告诉记者,他并不希望通过故事或某些理论揭开这个自然谜团的始末,而是希望借助这部作品和读者探讨对“另一个空间”推想的思考。

关于“另一个空间”, 觉罗康林谈到了美国哈佛大学物理学家丽莎·蓝道尔曾提出地球上可能存在“第五维空间”的推论,由此或许可以推断,在我们生活的真实世界之外还存在另外一个神秘空间和世界,它们离我们并不遥远,甚至近在咫尺,只是隐藏的很好,我们看不见、感知不到而已。

“打个比方,如果我们生活的空间和世界是阿勒泰路,那么丽莎·蓝道尔所说的空间和世界就是跟阿勒泰路平行的北京路,它们虽然相距不远,中间却隔着一层墙一样的东西,所以这两个空间和世界之间无法轻易相互沟通。除非有些条件发生变化,使这层东西变形或者穿孔。”谈到写作用意,这位年逾不惑的长者语速加快,边说边为记者比划着,举止间流露出如孩子般的纯真和直率。

诚然,《罗布泊秘境》并未给读者一个明确答案。对于自然界中包括但不限于罗布泊的“难解之谜”,或许正是因为没有答案或未解,才有着持久吸引力。

作者说“霍列霍列”

觉罗康林 锡伯族,1983年毕业于北京大学化学系。在新疆从事新闻工作近20年。自2001 年专业从事写作与电影翻译。主要代表作:长篇小说《喀纳斯湖咒》,中短篇小说《系在牛尾巴上的故事》《啊,伊犁河》等;主要电影翻译作品有《哈利·波特》(第六、第七部)《雷神》《危情谍战》等。

在我小时候,有一天,突然变天了,头顶上面的天空被一层层黑毛毡一样厚实的云团填满,一道道闪电撕开云团扑向地面,把震耳欲聋的雷声一次次送到屋顶上来,要把屋顶炸开的样子。我吓坏了,吓得浑身发抖。奶奶一把把我揽进怀里,抚摩着我的头,嘴里一遍遍念叨:“霍列霍列……”

这是我第一次听到“霍列霍列”的声音,它好像在我和屋顶上隆隆作响的雷声之间筑起了一道隔膜,把我保护起来。

过去很多年,等我长大成人,我才知道,“霍列霍列”是萨满神歌里的唱词。至于它的含意,大家说法不一,一说它只是一个衬托词,没有实意;一说它应该是咒语,包含召唤超自然力量、祈求上天庇护之类的意义。

我更倾向于后一种解释。应该说,“霍列霍列”是一个既神秘又古老原始的语言,是人类向大自然传达出的心声……(杨梦瑶)

转载请注明:大西迁-锡伯文化主题网站 » 锡伯族作家说新疆整片土地都饱含故事

喜欢 (0)or分享 (0)

您必须 登录 才能发表评论!