在我国古代历史上，有很多少数民族，都被居住在中原的中央王朝视为蛮族。根据聚落不同，分为西戎、东夷、南蛮、北地。而且，“荣狄之志与华氏不同”的思想，一直持续到满清政权灭亡。

笔者认为，在古代社会中原大国的思想意识中，只要是非汉族人，基本上都是区别对待的。事实上，这种思路不仅有局限性，也限制了民族融合的趋势。然而，在这样的历史环境下，仍有不少少数民族逆风生长。

纵观中国古代的民族发展史，不难发现，能够载入史册或口口相传的民族，基本上都是古代社会规模比较大的少数民族。其实，在西戎、东夷、南蛮、北狄等族群中，还有很多名不见经传的弱小族群。

但经过几千年的发展和传承，在现代社会中仍能见到其氏族成员的身影。在众多小规模少数民族中，起源于蒙古高原和大兴安岭的锡伯族是现代社会参与度较高的少数民族。

专家学者对锡伯族起源历史看法不一

相信对历史特别感兴趣的人应该都知道，中国古代社会出现的历史事件或者历史人物，都需要通过史料、典籍、文献记载或者考古文物等多方面的考证，才能最终证实其存在。性别。但由于锡伯族居住在东北，史料比较稀少。

因此，目前关于锡伯族起源的学说主要集中在鲜卑说和女真说两种截然不同的观点上。

这两个少数民族虽然历史比较悠久，但起源都在中国东北。但如果从历史发展的规律、风格、风俗、所创造的民族文化等方面来看，其实在大方向上是有很大差异的。

一、古代锡伯族概况

笔者认为，只有深入了解锡伯族起源的历史，才能更详细地分析锡伯族独特民俗风情形成的契机。根据以往的分析规律和参考经验，地域、服饰、饮食、文化等，实际上对一个民族的发展和影响起着至关重要的特殊作用。

首先要明确的是，锡伯族是诞生于我国东北地区的一个历史悠久的古老民族。

锡伯族无论起源于鲜卑人还是女真人，其民族历史都经历了数千年的洗礼。从这一点可以清楚地看出，一个古老的民族是可以从古代历史进入现代社会的。

无论民族起源于何时何地，也无论其源头继承于哪个民族。事实上，它们都不能影响这个民族一直萦绕在历史长河中的民族属性和民风民俗。作为古代中原王朝口中的北狄，锡伯族先民早在3000年前就生活在东北白山黑水之间。

2、拥有数十个民族名称的锡伯族

1、发源于白山黑水

锡伯族在历朝历代和各种社会环境中逐渐形成了自己的语言文字。虽然目前无法考证锡伯语起源于何时，但生活在锡伯族聚居地的锡伯族人世代使用锡伯语进行交流和交流。

在此前提下，实际上为锡伯族历史的口头传承奠定了重要的文化契机。从古至今，锡伯族一直生活在广袤的黑土地上。辽宁、新疆、黑龙江、吉林、内蒙古等地既是锡伯族重要的生存家园，也是锡伯族民族起源和发展的基地。

二、锡伯族音译名

锡伯族是生活在东北地区的古老游牧民族，其民族文化、语言和历史都非常鲜明和独特。汉族文献中不同时期对锡伯族的记载也存在差异，尤其是锡伯族的名称。据不完全统计，锡伯族人名的音译方法有几十种。

须布、鲜卑、西壁、西贝、西窝、锡伯、西贝、石伯、西白等，都是锡伯族各具特色的音译名称。笔者认为，通过对西白、西贝、须部等地名的分析，我们可以知道，历史上的这些锡伯氏族名，从读音上看与鲜卑相似。

三、锡伯族起源于“鲜卑说”

尤其是其音译姓氏中的“鲜卑”二字，可以充分证明锡伯族起源于鲜卑的历史。鲜卑人在中国古代历史上影响很大。公元386年，鲜卑人拓跋珪建立北魏。至此，少数民族政权再次形成与中原政权南北对抗的重要历史局面。

北魏道武帝拓跋珪建都盛乐，即今内蒙古呼和浩特市、临耳县。

从这一点来看，锡伯族先民的原始聚落与原始聚落基本没有区别。同时也很符合锡伯族兴起于蒙古高原的说法。这其实也是很多学者认为锡伯族就是古代社会的鲜卑族的关键因素。

4、锡伯族起源于“女真说”

在中国古代历史上，女真人曾经是一个强大的少数民族。公元1115年，金太祖完颜阿骨打四处征战，统一女真诸部后，定都宁府，即今哈尔滨阿城。这也完全符合东北锡伯族的起源。

如果深入挖掘女真人的起源历史，我们可以发现，这个民族起源于三千多年前的肃慎部落。由此看来，笔者认为，如果锡伯族是一个起源于女真人的古老民族。

那么这个民族的前身应该就是肃慎族了，而肃慎就是生活在白山黑水的满族的祖先。经推演可知，锡伯族应与满族同源，这一点其实已经得到不少民族志学者的认可。蒙古高原和白山黑水不仅是鲜卑族的发祥地，也是女真族崛起的风水宝地。锡伯族也是起源于广大的东北原住民。

据此推论，可知锡伯族应该是一个民族共同体。在这个民族中，既有鲜卑族的后裔，也有游牧民族女真族的祖先。按照这种说法，似乎有道理，但不管怎么说，锡伯族起源于东北，这是一个普遍的历史事实。

5.高车任塞古尔说

随着对锡伯族研究的深入，许多专家学者提出了不同的起源说。

目前，锡伯族起源于高车人色古尔氏族的说法也得到了很多人的认可，也得到了相关史料的佐证。但是，由于这个民族起源于索古尔湖，所以至今仍悬而未决。

支持这一说法的历史学家认为，居住在苏格尔湖的高车人塞古尔是锡伯族的祖先。主要与北魏太武帝远征高车有关。如果从这个角度来看高车色格尔家族，他们其实应该属于受鲜卑人影响的少数民族。

起源于白山、黑水的锡伯族独特风俗

相信在大多数人的印象中，现代社会的蒙古人和东北人都具有一种明快、大方、豪迈的北方民族气质。

之所以会出现这种比较明显的民族性格，其实与生活的地域和气候条件，以及淳朴纯正的民族特色息息相关。

一、锡伯族服饰习俗

由于锡伯族自古以来就居住在蒙古高原和东北大部地区。这就形成了与蒙、满、汉三族混居的地域形态，所以锡伯族的许多风俗习惯都受到了这三个民族的影响。特别是在服饰风俗方面，吸收了蒙、满、汉等民族服饰的优点。

一、锡伯族男装

锡伯族男子喜穿宽松厚重的袍服，以青、青、灰、褐等色系为主。通常在床头外面套一件背心，既能保暖又能起到一定的装饰作用。

生活在古代社会的锡伯族人的衣料主要是鹿皮和猪皮。

男装中另一个特别重要的配饰是极具民族特色的圆顶硬礼帽。一般情况下，这种帽子的材质多为兽皮，尤其是冬天，也有戴棉帽的。锡伯族男装虽然看起来比较普通，但是在寒冷的东北地区有着非常好的保暖作用。

2、锡伯族女装

纵观中国古代少数民族服饰的特点，其实可以发现一个相当显着的特点。也就是说，各个民族的女装都比男装更具艺术感。锡伯族妇女的服饰种类繁多。当她们身着旗袍、背心、绣花鞋时，总能给人留下深刻的印象。

锡伯族妇女对金银首饰的喜爱，远超大家的想象。几乎所有的女性都戴戒指和项链，家庭条件较好的女性也戴手镯。但随着社会的发展和民族服饰文化的变迁，不少锡伯族青年也喜欢穿得更加时尚。

二、锡伯族日常饮食习俗

生活在不同地区的少数民族有比较特殊的饮食习俗。世代生活在东北的锡伯族以大米、面粉、高粱米为主食。他们会用这些主食做各种美食，比如我们熟悉的米饭、稀饭、烙饼、面条、面条、疙瘩汤等。

其实，锡伯族最喜欢吃饺子了。有水饺、煎饺、蒸饺等不同口味。还有一种比较有特色的食物叫韭菜盒，用白面做成，里面装满馅料。

韭菜蛋、猪肉洋葱或纯肉都可以，但最受欢迎的是装满韭菜的盒子。

肉是锡伯族人日常饮食中最不可或缺的东西。他们特别喜欢吃水煮羊肉、酱牛肉和红烧肉。所谓水煮羊肉，就是将羊肉洗净后，直接放入水中加热煮熟。在此过程中不会添加任何调味料。煮熟后，用小刀片直接吃肉，蘸上盐和胡椒粉。

直到现在，这种饮食风俗在社会上仍然很流行，尤其是在旅游旺季，大量的游客涌入这里。除了观赏东北人文景观，最让人流连忘返的就是水煮羊肉。锡伯族过年过节时以肉为主食，水煮羊肉是餐桌上的上宾。